Как еврею стать бароном? История семьи Гинцбургов и их проектов

Как одна еврейская семья вышла из черты оседлости, заработала состояние и улучшила положение евреев в Российской империи

Большинство евреев в Российской империи были бедны и не имели права покидать черту оседлости. Однако среди них были и исключения. К таким исключениям относилась династия Гинцбургов, семья еврейских баронов, банкиров, предпринимателей, филантропов, меценатов и общественных деятелей. Их благотворительность была по большей части направлена на улучшение жизни еврейских общин, однако ими не ограничивалась.

Род Гинцбургов берет свое начало в Германии. На это указывает сама фамилия Гинцбург, произошедшая от названия города Гюнцбург (нем. Günzburg) в Баварии. В середине XVI века раввин Симон бен-Авраам Гинцбург, спасаясь от антиеврейских гонений, переселился из Германии в Речь Посполитую. Среди его потомков был витебский раввин и купец 1-й гильдии Габриэль Яков Гинцбург (1793–1852). Именно с него начинается династия Гинцбургов.

Семья Гинцбургов жила сначала в Витебске, затем в Каменец-Подольском. Благодаря успешным делам и внушительному капиталу Гинзбурги во второй половине XIX века получили потомственные звания почетных граждан и разрешение на переезд в Санкт-Петербург. С 1857 года, после окончания Крымской войны, Гинцбурги, по большей части, проживали в Париже.

Из-за революции 1917 года Гинцбурги, проживавшие в России, в полном составе эмигрировали во Францию, получив французское гражданство. Во время немецкой оккупации некоторые из них смогли покинуть страну, кто-то остался, скрываясь под фальшивыми документами, кто-то ушел во французское сопротивление. Многие современные потомки Гинцбургов живут во Франции и по сей день.

Евзель Гавриилович Гинцбург

Евзель (Иосиф-Евзель) Гавриилович Гинцбург родился 1812 году в Витебске в семье раввина Габриэля-Якова Гинцбурга и Лии (Лея-Сара) Рашкис. Получил традиционное еврейское и широкое общее образование. Женился на Расе Давидовне Дыниной, дочери содержателя почтовой станции в Орше, в 16 лет. Они и их дети Александр, Гораций, Соломон, Урий и Матильда жили в старинном доме в Петербурге на ул. Галерной, 53. Деятельность Евзеля во многом была связана именно с этим городом.

В 1833 году Евзель стал витебским купцом 1-й гильдии. В начале 1840-х он занимался винными откупами, что позволило ему скопить достаточно, чтобы во второй половине 1850-х годов стать уже петербургским купцом 1-й гильдии. После отмены государственной монополии в банковском деле Евзель учредил Частный коммерческий банк в Киеве, Учетный банк в Одессе и Учетно-ссудный банк в Петербурге. С 1859 по 1892 годы он руководил банкирским домом «И.Е. Гинцбург» в Петербурге. На момент выкупной операции он имел во владении село Валя-Цареградулуй в Сорокском уезде Бессарабской губернии (ныне Цариград в республике Молдова). Вместе со своим сыном Горацием Евзель участвовал в деле по добыче золота, владел свеклосахарными заводами. Он также имел доли в акционерном обществе по цепному пароходству на реке Шексне, финансировал строительство железных дорог. Его успешные дела в бизнесе привлекли недоброжелателей. В частности, на него был написан донос, дошедший до императора, в котором говорилось: «Со дня существования России не было еврея, который имел бы состояние на миллион рублей…». Но Александр II оставил донос без внимания.

Благодаря своей общественной деятельности Евзель в 1850–1860 годы имел большой вес и уважение среди всего российского еврейства. Он основал фонд при Министерстве государственных имуществ (1856) и Общество для распространения просвещения между евреями в России (1863). Помимо этого, он добился разрешения правительства на постройку Большой хоральной синагоги в Петербурге. Там же он возглавил еврейскую общину.

Ближе к концу жизни Евзель Гавриилович Гинцбург предпочитал оставаться в Париже. Но и оттуда он продолжал вести свои дела. Умер Евзель в 1878-м от инсульта и был похоронен в семейном склепе на кладбище Монпарнас. Свое огромное состояние он оставил сыновьям Горацию, Соломону и Урию. Согласно завещанию, его сыновья могли рассчитывать на наследство только при сохранении российского подданства и приверженности иудейскому вероисповеданию.

Гораций Осипович Гинцбург

Гораций (Нафтали-Герц) Осипович Гинцбург, сын Евзеля Гаврииловича Гинцбурга, родился в 1833 в Звенигородке Киевской губернии (ныне Черкасская область), детство и юношество провел в Каменец-Подольском. Получил домашнее общее и религиозное образование. В 20 лет женился на своей двоюродной сестре Анне Гесселевне Розенберг. Уже в молодом возрасте Гораций начинает вхождение в предпринимательскую деятельность, работая помощником отца в коммерческих делах.

В 1872-м Гораций становится одним из основателей Сибирского торгового банка, а позднее — Частного коммерческого банка в Киеве и Одесского учетного банка. С 1874 года он взял на себя частичное владение Березовским, Миасским, Верхне-Амурским, Забайкальским и Ленским золотодобывающими товариществами. Вместе со своим сыном Александром он входит в Товарищество Могилянского свеклосахарного завода.

Гораций принимал большое участие в поддержании еврейских общин и выделял значительные средства на благотворительность. Он спонсировал строительство хоральной синагоги в Санкт-Петербурге. В конце XIX – начале XX вв. в связи с развитием еврейского земледелия Гораций инициировал создание школы для подготовки высококвалифицированных земледельцев. В 1880 году Гораций также выдвинул идею организации сельскохозяйственной фермы в центре еврейских колоний в Новороссийском крае. В 1887 году он был приглашен в качестве эксперта в комиссию по законодательству о евреях с графом К.И. Паленом во главе. С 1878 по 1909 гг. Гораций был председателем Общества для распространения просвещения между евреями в России. В 1880-х гг. он участвовал в создании Общества ремесленной промышленности (позднее — Общество ремесленного труда (ОРТ)). С 1892 года Гораций возглавил центральный комитет Еврейского колонизационного общества в России.

В период погромов в царской России Гораций Гинзбург выделил деньги на издание книги Д.А. Хвольсона «Употребляют ли евреи христианскую кровь?», которая помогла оправдать группу горских евреев в Кутаиси, обвинённых в ритуальном убийстве. Во время погромов был ранен сын Горация Александр, а дом разграблен. Позднее Гораций Гинцбург возглавил Комитет помощи жертвам погромов.

Гораций был вхож в правящие круги и вел активную государственную деятельность. С 1868 по 1872 гг. он был гессен-дармштадским генеральным консулом в Петербурге. В 1872 году великий герцог Гессенский Людвиг III присвоил ему баронский титул, а два года спустя Александр II установил право на потомственное использование данного титула. Гораций также занимал должность гласного Петербургской городской думы, однако в 1892 году был вынужден покинуть пост из-за запрета участия евреев в городском самоуправлении. В июне 1883 года Гораций получил звание статского советника, а в ноябре 1884 года Министерство финансов повысило его до действительного статского советника.

После 1857 года Гораций жил между Петербургом, где он продолжал вести коммерческие дела, и Парижем, где находилась его семья.

Гораций Гинцбург умер в Санкт-Петербурге в 1909 году и был похоронен в Париже.

Владимир Горациевич Гинцбург

Владимир (Владимир-Георг-Вольф) Горациевич Гинцбург (1873–1917) родился в семье Горация Осиповича Гинцбурга и Анны Гесселевны Розенберг. В 19 лет Владимир Гинцбург окончил 2-ю Петербургскую гимназию, затем поступил вольнослушателем в Петербургский государственный университет на физико-математический факультет и окончил его с отличием.

В 1898 году он женился на Кларе Бродской, дочери киевского сахаропромышленника Л.И. Бродского. После свадьбы Владимир Гинцбург стал директором-распорядителем Карвице-Озерянского свеклосахарного товарищества, членом Товарищества Махаринецкого и Красноселковского свеклосахарных заводов, а также Александровского товарищества Одесского рафинадного завода. Кроме этого, он входил в правление Акционерного общества Хамовнического пиво-медоваренного завода в Москве и в совет Киевского Частного коммерческого банка. В 1901 году Владимир поступил на службу при Министерстве финансов в качестве титулярного советника, а в 1911-м он стал коллежским асессором.

Владимир Гинцбург активно поддерживал благотворительность и помогал еврейской общине в Киеве. Он возглавлял приют для бедных чахоточных евреев, субсидировал работу Еврейской больницы и опекал Синагогу Розенберга на Щекавицкой улице. Он также ежегодно оказывал финансовую поддержку Фундуклеевской женской гимназии, мужской торговой школе на Подоле, училищу в Белой Церкви и детским приютам в Дубенском уезде. Благодаря Владимиру Гинцбургу продолжала свою работу Общественная библиотека в Киеве. В период столыпинской реформы, когда библиотеку закрыли, барон содействовал сохранению ее фондов и передаче их Киевскому общественному собранию.

В 1912 году Владимир выделил средства для организации первой Еврейской этнографической экспедиции им. Горация Осиповича Гинцбурга, направленной на сбор памятников еврейского фольклора в черте оседлости. К 1913 году была организована вторая экспедиция. Во время Первой мировой войны он, вместе с другими членами своей семьи, участвовал в создании Еврейского комитета помощи жертвам войны (ЕКОПО).

До 1917 Владимир Горациевич Гинцбург вместе со своей супругой и тремя детьми жил в Киеве. После революции они эмигрировали во Францию.

Давид Горациевич Гинцбург

Давид Горациевич Гинцбург родился в 1857 году в Каменец-Подольском в семье Горация Гинцбурга. Получил домашнее образование. В 26 лет женился на своей двоюродной сестре Матильде Уриевне Гинцбург.

Уже в 20 лет Давид получил степень кандидата Петербургского университета. Он изучал востоковедение в Париже и арабскую поэзию в Грайфсвальде. Желая распространить свои знания, Давид открывает Курсы востоковедения в Петербурге, где читает лекции по талмудической и арабской литературе, семитическому языковедению и религиозной философии средних веков. Он учреждает Общество востоковедения и Общество еврейских исследований (фр. Société des études juives) в Париже.

Давид не стремился к успехам в коммерческой сфере, а решил полностью посвятить себя ориенталистике. Он печатался в «Записках Восточного отделения Императорского Археологического общества» (1893), «Трудах Неофилологического общества» (1892), «Журнале Министерства народного просвещения», «Revue des Études Juives», «Revue Critique», «Вопросах философии и психологии», «Восходе», «Ѓа-Мелиц» и проч. Будучи большим почитателем еврейского искусства, Давид опубликовал исследование «L’ornement hébreu» (рус. «Еврейский орнамент», 1903), содержащее образцы еврейских орнаментов из сирийских, йеменских и африканских еврейских рукописей. Помимо этого, Давид описал рукописи Института восточных языков при Министерстве иностранных дел. Он был главным редактором Еврейской энциклопедии Брокгауза и Эфрона, основал Общество для научных еврейских изданий, где состоял членом комитета.

Как и его дед и отец, Давид принимал активное участие в жизни еврейских общин. Он основал Общество пособия нуждающимся евреям Санкт-Петербурга, а также благотворительную студенческую столовую «Маахол кошер». Был попечителем еврейского детского дома в Петербурге, Новополтавской сельскохозяйственной школы и Минской земледельческой фермы. В 1910 году Давид стал председателем первого Съезда евреев по вопросам их религиозного быта. После смерти отца Давид возглавил еврейскую общину в Петербурге.

Давид продолжил и значительно пополнил семейную книжную коллекцию. Она содержала редкие книги и рукописи, среди которых были махзоры, «диваны» поэтов испанской эпохи, научные рукописи из Йемена, части древнего экземпляра Талмуда, спасенного из огня во время аутодафе, иерусалимский Талмуд, библейские рукописи с переводом на арамейский и арабский языки, фрагмент венецианского Талмуда 1522 года, инкунабулы и многое другое. Библиотека Давида Гинцбурга в общей сложности включала 35 000 книг.

Скончался Давид Гинцбург в 1910 году в Санкт-Петербурге и был похоронен на Преображенском еврейском кладбище.

Борьба за равноправие евреев

Как уже упоминалось выше, Гинцбурги активно отстаивали права евреев в России. В частности, благодаря Евзелю Гаврииловичу Гинцбургу были приняты следующие законы и послабления относительно еврейского населения: предоставление права жительства и торговли вне черты оседлости евреям, которые более пяти лет находятся в статусе купца 1-й гильдии, а также иностранным подданным (1859); облегченный переход из земледельческого сословия в другие (1865); разрешение еврейским мастерам и ремесленникам проживать на всей территории империи (1865); право на повсеместное проживание нижним чинам, которые отбыли воинскую службу по действовавшему тогда воинскому уставу (1867). В начале 1870-х Евзель вместе со своим сыном Горацием добился уравнения евреев вместе с остальным населением в отношении воинской повинности.

Во время антиеврейских погромов Гораций Гинцбург оказывал поддержку пострадавшим, платил адвокатам для защиты евреев от ложных обвинений в ритуальных убийствах, и требовал от чиновников предпринять меры для недопущения новых погромов. 17 мая 1881 года император Александр III принял делегацию евреев с Горацием Гинцбургом во главе. В ходе этой встречи император обещал остановить погромы, но также заявил, что основной их причиной является «еврейская экономическая эксплуатация». Таким образом началось время новых ограничений против еврейского населения.

Отношение Александра III к евреям отразилось в официальном документе «О порядке приведения в действие правил о евреях», также известный как «Временные правила» или «Майские правила» (1882). Эти правила в итоге свели на нет все старания Гинцбургов по улучшению положения евреев в стране. С другой стороны, можно предположить, что без вмешательства Гинцбургов новые ограничения против евреев могли бы быть еще строже. К примеру, министр внутренних дел Н.П. Игнатьев, ответственный за эти ограничения, сообщал Гинцбургам о них, чтобы получить взятки в обмен на обещание не вводить новые законы. Однако, согласно другим версиям, Гораций Осипович Гинцбург взяток не давал, заявляя, что «евреи не будут платить за свои права».

Благотворительность

Финансовое состояние Гинцбургов позволяло им вкладывать большие средства в благотворительность. Их помощь во многом поспособствовала развитию сельского и ремесленного хозяйства среди еврейского населения.

В 1856 году Евзель Гинцбург создал фонд при Министерстве государственных имуществ для поощрения занятий сельским хозяйством среди евреев. Его сын Гораций был одним из основателей Общества ремесленного труда (ОРТ), организацией, которая занималась распространением профессионального обучения сельскому хозяйству для еврейской молодежи. Кроме того, семья Гинцбургов основала еврейские сельскохозяйственные поселения в Крыму и на юге Украины. В последующем эти поселения вдохновляли кибуцников в Израиле.

С 1893 года Гораций Гинцбург возглавил центральный комитет Еврейского колонизационного общества (ЕКО) в России, основанного в Лондоне в 1891 году. Основной задачей общества была помощь в создании колоний в Аргентине для эмигрантов из России и других стран Восточной Европы. Гораций планировал переселить 3,25 млн евреев из России в Аргентину в течение 25 лет. Спустя три года ЕКО начало также поддерживать переселение еврейских мигрантов в Палестину.

Гинцбурги помогали не только евреям. Так, Евзель, а в дальнейшем и Гораций материально поддерживали скульпторов и художников из России. В их парижском доме была оборудована специальная студия со всеми материалами, необходимыми для творчества и проведения художественных выставок.

Общество для распространения просвещения между евреями в России

В октябре 1863 года Евзелем Гинцбургом было открыто Общество для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ). Устав ОПЕ гласил: «Общество споспешествует распространению между евреями знания русского языка, издает само и содействует другим к изданию полезных сочинений, переводов и периодических изданий как на русском, так и на еврейских языках, имеющих целью распространять просвещение между евреями и поощрять пособиями юношество, посвящающее себя наукам». Большая часть пособий и стипендий была выделена из личных средств Гинцбургов. В рамках Общества Гораций Гинцбург основал фонд для помощи еврейским студентам.

Общество стремилось разработать новую систему еврейского образования, объединяющую светские знания и традиционное еврейское образование. К 1910 году у ОПЕ было 10 собственных школ, 9 библиотек, 8 хедеров, 2 детских сада и 2 педагогических музея. До 1914 года идиш в ОПЕ считался символом архаичности еврейского общества, предпочтение отдавалось русскому языку и ивриту. Однако после начала Первой мировой войны и массового роста антисемитизма было принято решение о преподавании всех предметов, кроме русского языка, истории и географии Российской империи, на языке идиш.

Правление ОПЕ располагалось в Петербурге. Остальные отделения находились в Киеве, Москве, Одессе, Петербурге, Риге, а позднее новые отделения открылись еще в двадцати городах царской России. Петроградское отделение ОПЕ было закрыто в 1918-м, остальные действовали до 1920 года. В честь 50-летнего юбилея Общества была выбита медаль диаметром 60 мм.

Благодаря обществу было издано большое количество книг, включая «Сборник статей по еврейской истории и литературе» (1866–1867), «Мировоззрение талмудистов, свод религиозно-нравственных поучений, в выдержках из главных книг раввинской письменности» (М. Мендельсон, 1874–1876), Тора с новым переводом «Пятикнижие Моисеево в еврейском тексте с дословным русским переводом для евреев» (1875), «Русско-еврейский архив» (1882), «История евреев» (Г. Грец, 1883), «Сборник в пользу начальных еврейских школ» (1896), «Справочная книга по вопросам образования евреев» (1901) и др.

Предпринимательство. Алкоголь, золото и свекольный сахар

Евзель Гинцбург сделал свой первый миллион благодаря винному делу. В 16 лет он устроился кассиром к одному богатому винному откупщику. Тогда Евзель понимал, что евреев не так часто допускают к столь выгодному бизнесу, поэтому он всеми силами пытался получить репутацию состоятельного человека. Уже к 20 годам, он скопил достаточно денег, чтобы получить статус купца 1-й гильдии, после чего он имел право на продажу вина. Из полученных денег от питейных откупов большая доля шла в государственную казну. Евзель занимался винными откупами в Бессарабской, Волынской и Киевской губерниях, а во время Крымской войны — в осажденном Севастополе, оказывая, по словам командующего одной из русских армий, «постоянное особенное усердие к безостановочному продовольствию войск винною порциею». За свои заслуги во время Крымской войны Е. Гинцбург был награжден золотой медалью с надписью «За усердие» на Андреевской ленте.

Гораций Гинцбург встал во главе золотопромышленного дела. Согласно указу от 12 декабря 1824 г. «О нетерпимости евреев на горных заводах», евреи не имели права жить и заниматься промыслами в Сибири. Поэтому в марте 1871 г. Евзель Гинцбург обратился к генерал-губернатору Восточной Сибири с просьбой и выдаче «дозволительного свидетельства на золотопромышленность». Спустя год правительство признало, что к занятию золотопромышленностью в Сибири могут допускаться евреи, имеющие право проживать за пределами черты оседлости. Гинцбургам принадлежали полностью или частично Иннокентьевское, Березовское, Алтайское и Миасское золотопромышленные дела. Главным объектом инвестирования для Гинцбургов было Ленское золотопромышленное товарищество. В 1882 году Гораций Гинцбург стал его директором и распорядителем. Под его руководством в 1889 г. впервые на частных промыслах были проведены опыты гидравлической промывки песков. В 1897 году на территории приисков Ленского товарищества была построена первая в Сибири электростанция. В этом предприятии также активно участвовали его сыновья Александр и Альфред. После смерти Горация в 1909 г. дело перешло его сыну Альфреду. Но с его приходом на Ленских приисках начались постоянные забастовки из-за плохих условий труда. За пару лет число протестующих превысило 6 тыс. человек. Забастовки привели к арестам и впоследствии к Ленскому расстрелу в апреле 1912 года.

Еще в 1863 году семья Гинцбургов приобрела имение Могилянское в Гайсинском уезде Подольской губернии. В 1878-м, после смерти Евзеля, имение перешло в наследство брату Горация Урию. Он создал в имении хозяйство по производству свекольного сахара и пшеницы. Хозяйство было оснащено механическими сноповязалками и сеялками, применялись искусственные удобрения. Каждый год обрабатывалось 1300 десятин под сахарную свеклу. В 1880 году Гинцбурги основали Товарищество Могилянского свеклосахарного завода. Кроме этого, им принадлежали сахарные заводы в Киевской, Подольской и Таврической губерниях. В начале 1890-х Гинцбурги заключили договор с сахарозаводчиком Л. Бродским, уступив ему пакет акций Могилянского сахарного завода. К 1904 году Товарищество Могилянского свеклосахарного завода включало два свеклосахарных завода — Могилянский и Осиновский, а также сельскохозяйственные угодья и мельницу.

Банкирский дом «И.Е. Гинцбург»

Гинцбурги стали первыми, кому царское правительство дало разрешение на открытие частного банка. В 1859 году Евзель Гинцбург основал в Санкт-Петербурге банкирский дом «И.Е. Гинцбург». Но так как сам Евзель часто находился в Париже, фактическим управляющим банка являлся его сын Гораций. Контора банка располагалась в доходном доме Утина на Конногвардейском бульваре. Гораций Гинцбург и его семья жили в этом же доме. Благодаря заработанным на винных откупах деньгам, Евзель смог открыть еще одно отделение банка в Париже.

Банк «И.Е. Гинцбург» установил партнерские отношения с немецкими и французскими банками, через него деньги иностранных инвесторов направлялись в российскую экономику. Банк финансировал строительство железных дорог в Российской империи, а также золотопромышленные предприятия в Алтае, Сибири и на Урале.

В начале 1890-х банкирский дом столкнулся с финансовыми затруднениями. Назывались различные причины: падение курса кредитного рубля, массовое изгнание евреев из Москвы в 1891-м, негативное отношение властей к банку и Гинцбургам. Общая сумма задолженности достигала 6 миллионов рублей. Однако в итоге все кредиторы получили обратно свои средства в кратчайшие сроки, а также проценты за период задержки. После этого банкирский дом «И.Е. Гинцбург» прекратил свою деятельность.