Подсчет народа

24: 1-25

1 А Господь продолжал гневаться на Израиль и возбуждал Давида против израильтян, говоря: Пойди, пересчитай Израиль и ЙеудуА Господь продолжал гневаться на Израиль и возбуждал Давида против израильтян, говоря: Пойди, пересчитай Израиль и Йеуду — как отмечает Alter (357), этот рассказ стилистически и идеологически отличается не только от основного текста книги, но и от рассказа в главе 21. К тому же, Бог ведет себя здесь как-то странно: не только неизвестно за что гневается на Израиль (ср. Раши ad loc; указанный мотив, видимо, служит формальной привязкой рассказа к остальному тексту), но и требует от Давида действий, за которые потом его же и подвергнет наказанию. Кстати, согласно 1 Хр 21:1, Давида на перепись населения подвигнул «Сатан» (Сатана). . 2 И сказал Давид Йоаву, своему военачальникуЙоаву, своему военачальнику — видимо, подсчет народа проводился в военных целях (Segal: 396). При таких переписях пересчитывали только мужчин, способных носить оружие (ср. Чис 1:2; 26:2). Действительно, слово ам «народ» во Второй книге Шемуэля часто приходится переводить как «войско». Военачальник — сар hа-хайиль вместо обычного сар hа-цава. : Пройди по всем коленам Израиля от Дана до Беэр-Шевы и посчитай народ, чтобы мне знать, сколько (у нас) народуСколько (у нас) народу, который можно призвать в случае войны. . 3 И сказал Йоав царю: Пусть Господь, Бог твой, даст тебе в сто раз больше народу и ты доживешь до этогоИ ты доживешь до этого — буквально: «и глаза господина моего, царя, увидят это». ; только зачем тебе это нужно? 4 Но царь настаивал на этом перед Йоавом и полководцами, и пошел Йоав вместе с полководцами по приказу царя пересчитывать народ Израиля. 5 И перешли Иордан, и стали станом к югу от города Ароэр, расположенного в русле Гада и у ЙазераЙазер — см. комментарий к Чис 21:32. . 6 И пришли в Гилеад, в землю Тахтим-ХодшиТахтим-Ходши — местоположение неясно; не исключено, что текст испорчен. , и пришли в Дан-Йаан и в окрестности ЦидонаЙаан — местоположение неясно; возможно, имеется в виду Ийон (1 Цар 15:20; 2 Цар 15:29). Дан… и окрестности Цидона — с восточной окраины страны Йоав и его команда переместились на северную. . 7 И вошли в крепость ЦорКрепость Цор была расположена на материке, в отличие от собственно города Цор (Тир), находившегося на острове. и во все города хиввеев и ханаанцев, и вышли в Негев ИудейскийВ Негев Иудейский, в Беэр-Шеву — перепись заканчивается на юге. , в Беэр-Шеву. 8 И обошли всю страну, а через девять месяцев и двадцать дней вернулись в Иерусалим. 9 И сообщил Йоав царю, сколько у него народа: в Израиле восемьсот тысяч воинов, владеющих мечом, а в Иудее пятьсот тысяч мужчин.

10 И раскаялся ДавидИ раскаялся Давид — буквально: «и сердце Давида ударило его». , что пересчитал народЧто пересчитал народ — за этими словами следует разрыв внутри стиха («писка бе-эмца пасук»). , и сказал Давид Господу: Сильно я согрешилСильно я согрешил — в чем, собственно, состоял грех Давида? В Пятикнижии описывается, как проводились переписи населения (Чис 1–4; 26), и никакого наказания за это не последовало. Более того, в Исх 30: 12-16 приведено правило, которое должно при этом соблюдаться: «Когда будешь пересчитывать сынов Израиля, пусть каждый даст Господу выкуп за себя — и не пострадают они при пересчитывании. При пересчете каждый должен внести полшекеля в шекелях святилища (в шекеле двадцать гер), полшекеля в дар Господу. Каждый, кому двадцать или больше, должен принести дар Господу во время пересчета. Богатый пусть не дает больше, а бедный пусть не дает меньше, чем полшекеля в дар Господу как выкуп. Бери (это) серебро у сынов Израиля и используй его для служения в шатре Встречи, и станет оно напоминанием (о вас) перед Господом, выкупом за вас». Таким образом, каждый, кто проходит перепись, должен внести полшекеля (пять с половиной грамм) серебра, чтобы не «пострадать». Согласно 24:9, перепись в Израиле прошли миллион триста тысяч человек; если помножить это число на пять с половиной грамм, взятых с каждого, получается 71,5 тонны серебра. Может ли быть, что Йоав и его помощники почти десять месяцев таскали по всей стране эту нарастающую ношу? Или они передавали ее в Иерусалим малыми частями, или, скорее всего, просто не брали выкупа. Не удивительно, что в таком случае народ «пострадал» (ср. Alter: 354). в том, что сделал; так что, Господи, прости раба своего, потому что поступил я очень неразумно. 11 И встал Давид утром, и было слово Господа к пророку ГадуГад — см. 1 Сам 22:5. , прорицателю Давида: 12 Иди и скажи Давиду: так говорит Господь: Я предлагаю тебе три (наказания) — выбери одно из них, и я его осуществлю. 13 И пришел Гад к Давиду, и сказал ему: Или семь лет голода в твоей стране, или три месяца бегства от врагов, преследующих тебя, или три дня мора в твоей стране — решай, что мне ответить тому, кто меня послал.

14 И сказал Давид Гаду: Тяжко мне очень; отдадим себя в руки Господа, ибо велика его милость, только бы не попасть в руки человекаИ сказал Давид Гаду: Тяжко мне очень; отдадим себя в руки Господа, ибо велика его милость, только бы не попасть в руки человека — этот стих читают во время покаянной молитвы «таханун» (начало отрывка, именуемого «нефилат апайим»). . 15 И наслал Господь мор на Израиль с утра и до (назначенного) срокаДо (назначенного) срока — неизвестно, что это за срок; еврейская традиция дает различные ответы на этот вопрос — например, до полного восхода солнца или до полудня (так в Септуагинте и Пешитте). , и умерли среди народа, от Дана до Беэр-Шевы, семьдесят семь тысяч человек. 16 А когда посланник (Божий) начал уничтожать людей в Иерусалиме, Господь отказался (от своего решения) и сказал посланнику-истребителюПосланник-истребитель — см. комментарий к Исх 12:23. : Ты (уже уничтожил) много народу — больше не надо. И посланник Господа остановился у тока АрауныАрауна — имя хеттского или хурритского происхождения. В 1 Хр 21 Орнан, в Септуагинте Орна. В 24:18 письменная форма (ктив) Аранья. Иевусита. 17 И сказал Давид Господу, увидев посланника, истребляющего народ: Вот, я согрешил и поступил неправильно, а эти овечки что (дурного) сделали? Наказывай меня и мою семью.

18 И пришел в тот день Гад к Давиду и сказал ему: Иди, построй Господу жертвенникЖертвенник — согласно 1 Хр 22, впоследствии Храм Шеломо был построен именно на месте этого жертвенника. Таким образом, история о переписи населения и последовавшем море рассказана нам с дальним прицелом — объяснить, почему Храм был возведен именно здесь. Рассказ о выборе места для строительства «постоянного дома для Бога» представляется естественным завершением Книг Шемуэля, посвященных установлению монархии в Израиле. на току Араньи Иевусита. 19 И пошел Давид, как сказал ему Гад и велел Господь. 20 И увидел Арауна, что царь и его слуги идут к нему, и вышел, и простерся перед царем.

21 И сказал Арауна: Зачем пожаловал господин мой, царь, к своему рабу? И сказал Давид: (Я хочу) купить у тебя ток(Я хочу) купить у тебя ток и далее — ср. переговоры Авраама с Эфроном Хеттом в Быт 23: 3-16. , чтобы построить жертвенник Господу и прекратился мор среди народа. 22 И сказал Арауна Давиду: Пусть господин мой, царь возьмет и принесет в жертву все, что ему угодно. Вот волы для жертвы всесожжения, молотильные доски и воловья упряжка для дров. 23 Все отдает Арауна царю, о царь!Все отдает Арауна царю, о царь! — ср. Быт 23:11. И сказал Арауна царю: да смилостивится над тобой Господь. 24 И сказал царь Арауне: Нет, я у тебя (все это) куплю за деньги и не буду приносить Господу, Богу моему жертв, (взятых) даром. И купил Давид ток и волов за пятьдесят шекелей серебра. 25 И построил там Давид жертвенник Господу, и принес жертвы всесожжения и пиршественные жертвы, и смилостивился Господь над страной, и прекратился мор в Израиле.